[정의]

조선 후기 상주 지역에 정착한 유의이자 문신.

[가계]

성람(成灠)[1556~1620]의 본관은 창녕(昌寧)이며, 자는 사열(士悅), 호는 청죽(聽竹)이다. 초명은 성협(成浹)이다. 증조할아버지는 성완(成玩)이고, 할아버지는 예빈시정 성희주(成希周)이다. 아버지는 강원감사 성세평(成世平)이고, 어머니는 노공좌(盧公佐)의 딸이다. 아들은 성여춘(成汝櫄)·성여백(成汝栢)이다. 형은 성락(成洛)·성렬(成冽)·성영(成泳)이다.

[활동 사항]

성람은 1556년(명종 11) 한성부[현 서울특별시]에서 태어났다. 어릴 적에는 남언경(南彦經)에게 학문을 배웠고, 커서는 이이(李珥)와 성혼(成渾)의 문하에서 수학하였다. 1589년(선조 22) 정여립 모반 사건 직후 「인구언론시폐소(因求言論時弊疏)」를 올려 나라의 개혁을 주장하기도 하였다.

성람은 1592년 임진왜란이 발발하자 처가가 있는 상주 수회촌(水回村)에 이주하여 창녕 성씨 상주 입향조가 되었다. 성람은 상주에서 조익(趙翊)·정경세(鄭經世)·이준(李埈) 등과 교유하였고, 사설 의료 기관인 존애원(存愛院)의 주치의로 활동하다. 특히 의술에 두각을 나타내어 선조 만년에는 어의들과 함께 왕에게 올릴 약을 제조하기도 하였다. 1605년(선조 38) 학행으로 천거되어 효릉참봉에 제수되었고, 이후 장원서별좌·사복시주부·공조좌랑·무장현감 등을 역임하였다. 성람은 1620년(광해군 12) 사망하엿다.

[학문과 저술]

성람의 저술로는 『청죽선생유고(聽竹先生遺稿)』가 전한다.

[묘소]

성람의 묘소는 상주시 내서면 능암리에 있으며, 묘갈명은 조익(趙翼)이 썼다.

[상훈과 추모]

성람은 1711년(숙종 37) 지금의 상주시 화서면에 있던 운계서원(雲溪書院)에 배향되었고, 이후 죽림서원(竹林書院)과 송암사(松岩祠)에도 배향되었다. 1804년(순조 4)에는 지금의 경상남도 창녕군 대지면 모산1길 109-36[모산리 80]에 있는 물계서원(勿溪書院)에 배향되었다.